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在生活、工作和学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么,怎么去写作文呢?泡面作文为同学们整理了我的“一叶扁舟”作文优秀8篇,如果对您有一些参考与帮助,请分享给最好的同学。
一边是“斜阳正在,烟雨断肠处”,另一边却是“宝马雕车香满路”。而你,李白、张继、蒲松龄、洪秀全等却执意要做灯火阑珊处的伊人。所以我记住了你们。
你痛斥“君莫舞,君不见,玉环飞燕皆尘土”;而你彷徨“倩何人换取,红巾翠袖,揾英雄泪”;你期待“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”。我记住了你,因为“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”一卷,一舟,一壶浊酒,一位高高瘦瘦的文人。朦胧中诗仙李白吟着诗在历史深处向我回眸一笑,一叶扁舟,悠悠的驶向唐王朝……
如果你仍在事权贵,我还会记得你吗?唉!我想一定不会的。一壶浊酒,“歌遍山河人万里”。一叶扁舟,“惟见长江天际流”。被召翰林,你“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。流放夜郎,你“风歌笑孔丘,一生好如名山游”。张继我记得你,是因为《枫桥夜泊》“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”。假使你当日金榜题名,我敢说你也只不过是一时的风光,而做不了永垂青史的那个落地秀才。没有你的失败,也许你的名字就不会留在我的记忆里。
确实那些清朝的科举状元我一个都不认识,唉!这是悲哀啊!当时金榜题名的你为什么反而不被我认识了,我想是因为当你们走上仕途后,书就成为了你们所唾弃的垃圾。而我却记住了他们,落第还乡的秀才,另辟途径不甘懦弱,而是终生与书为伴,做书的知己,留下了他们那一份思绪。虽然陶潜的桃花源在我们当代不能发出诱人的清香,但他“不为五斗米而折腰”,归隐田园“种豆南山下,草盛豆苗稀”的闲情、田乐给我们留下一位隐士的形象。
即将到来的是08高考,我想各位考生,不管你是成功,还是失败,都不要骄傲,不要泄气,也许你是第一份名单上的人,也许你是第二份名单上的人,去勇敢飞翔吧!去驾你的'扁舟。当我浅吟着“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,我会“明朝散发弄扁舟”。“你永远奔驰在轮回的悲剧,一路扬着朝圣的长旗。”
我多想跨越千年时空,共你醉明月。
点评:
从命题到文中所引的诗、词名句之数,可知该生诗词底蕴深厚。可贵之处能在融会贯通这些名句的基础上有机联缀成文,表达出不为功名利禄所左右,而追求自我信仰的个性人格。
“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。”宋代大诗人苏轼游经杭州西湖时,也不禁被此美景所陶醉,留下这千古流传的名句。我想最令他难忘的,莫过于是那蒙蒙细雨中的一叶扁舟了吧。
西湖里的船,种类繁多,有五彩壮观的金龙画舫,也有玲珑剔透的轻木摇橹船。而后者,我觉得更有一种意境。一顶不甚宽大的大小蓬舱,一双木质小桨,船尾立着头戴斗笠的老翁,背景是一片烟雨——这便栩栩如生了。船内,一张小木桌。两只小板凳,游人在里边一边喝茶,一边谈笑,一边观景,何不美哉?
这也只是我无意看了一眼,并无仔细观看。终于有一次,我坐上的便是那小船了,跨进舱内,果然跟我看见的一样,朴素干净,实而无华。那天坐船时已是夜晚,船夫点亮了小灯,这使我正好看清了他的`脸。他的面庞是酱紫色的,这明显受到了紫外线的过度照射。岁月的刀痕在他的脸上分外清晰,使我一看就知道他是个饱经风霜的中年人。他的穿着更为普通,一件汗背心和一条齐膝长的裤子,看起来倒是增加了一些些亲切感。
船起锚了,缓缓向前行驶着,微风轻拂到我的脸上,瞬间吹走了夏日的炎热。一轮明月深嵌在夜空中,不时还有云朵遮住了月亮,真可谓“云遮月,余味无穷。”月光如水,轻轻泄在湖面上,波光粼粼恍若行驶在仙境中。那老船夫似乎也被陶醉了,刁着一支香烟,眯缝着眼睛,好像在回味着什么……
这便是西湖的美景,那一只只小船仿佛行驶在画中,画也因为有小船而分外美丽。
“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”,一卷,一舟,一壶冷酒,一位高高瘦瘦的文人。朦胧中,诗仙李白吟着诗,在历史深处向我回眸浅笑。一叶扁舟,悠悠地驶向历史深处文学的长河。
我心灵上厚重的积尘仿佛一扫而空,心中有了单纯与明朗的诗意。我抬头高吟“皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发”,然而,巨幅广告牌上闪烁的霓虹灯刺痛了我的双眼;当我期盼“烽火连三月,家书抵万金”的感动,一阵清脆的手机铃声敲碎了我的思绪。我环顾四周,同学某甲,沉浸在mp3重金属摇滚中,某乙陶醉于《一帘幽梦》。
我突然感到一种失落,好像心灵深处被人掏空了一块。于漪老师曾说:“我们的生活存在着诗意的缺失。”在我的成长岁月中,我的心灵似乎总是跟着这个快节奏的时代一起焦灼躁动,无法宁静。我害怕,我心中的那份诗意的美好会成为纤细的火柴微火,一阵令人炫目的世风袭来,就将它熄灭得连灰烬都不剩下。
“古人今人若流水,共看明月皆如此”,可是,今天迅猛发达的信息时代,文学天空中的明月却并不皎洁。审视我们今天的文化生活,我们心中的宁静便注定要被打破。有多少人知道茨威格?有多少人能够体味到赵万里“静水流深”的意境?不敢说,我真的不敢说。毋庸置疑,时代潮流浩浩荡荡,今天我们的生活充斥了快餐文化,更有所谓“哈韩哈日”之风侵袭。快餐文化、商品化文化符合了当前日益加快的生活节奏,符合了争分夺秒“拼搏”一族的审美取向与物欲追求,也契合了青少年充满梦幻、极易为急功近利的成功所打动的心理特征,这才得以铺天盖地席卷而来。
这样的文化生活充满刺激、激情与快感,然而不可避免的是,传统文化中真正陶冶情操、升华心灵的健康之美,伴随着青少年的成长也愈走愈远。它所造成的决非仅是几句诗的遗忘,更是心灵胜境与隽永脱俗的人文天堂的破灭,是许多单纯美好情感的流离失所。与之对立的,是拜金主义、利己主义和急功近利观点的繁生和低俗文化的。蔓延。
身处现代社会的我们,自然无法回到天真无邪的古代,采薇而食,种菊悠然,如古人般寄情于诗意的山水之中。今天的我们在物质上得到了许多,在新兴文化中游历,而文学真正的精神家园日渐邈远。
当我浅吟着“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”时,我的残缺的诗意天堂中,何处有我悠然散发的扁舟?
“你永远奔驰在轮回的悲剧,一路扬着朝圣的长旗”,想起余光中的诗,但愿我们的文化生活少一份狂热的躁动,多一份诗心的静气。
读南宋词人辛弃疾词《贺新郎·用前韵再赋》,有句言:“叹人生,不如意事,十常八九。”这句词,似乎阅尽人生。人生若遇不如意,怎么办?我常泛一扁舟,书海遨游。
每一次书海遨游,我都陶醉其中而忘乎自我。读着读着我忘记了吃饭,读着读着我忘记了睡眠,读着读着我又忘记要做的作业。每一次从阅读的梦中醒来,我都会吓了一跳,不知不觉的天就暗了下来,不争气的肚子还在咕噜噜直叫,要交的作业还没有着落。但是,这些都阻挡不了我阅读的快乐。
读吴承恩的《西游记》,我仿佛成了文中的悟空,不知不觉我竟跟红孩儿大战起来。啊!我一不小心,被红孩儿的九味真火伤到了,我真是小看他了,居然能伤到我。不过,我老孙是不可能屈服的,我师傅还在他手上呢,想想我那两个师弟,真没用,还是我自己来想办法吧。噫!我好像听见红孩儿要请他爹吃我师傅的肉。看我怎么收拾你。我在半路变成了他爹的样子,不过这红孩儿果然聪明,他起了疑心,他竟问我的生日是什么时候。这下我该怎么办呢?我脑子一转,骗了过去。不过,他仍旧怀疑我,最后还是露出了破绽,被他知道了,救师傅的计划就这样失败了,我不得不去请观音菩萨来解救我师傅。
书海遨游,水荡舟摇,我仿佛摇身一变,又回到了现实中。唉,我还没有打够呢。回到现实中我只好依依不舍地合上这本经典名著,待我稍微休息一下再与那些妖魔鬼怪大战几百回合吧。
当扁舟载我入三国,我还是身不由己的要和诸葛亮打一下招呼,不然,亮兄要说我没有礼貌了。他这个读书人,非常讲究。哎,和亮兄打交道啊,我是自愧不如了,我还差他十万八千里呢。
告别亮兄我不禁想起了鲁滨逊。他还在外漂泊呢,我去找找他。我要和他一起打猎,一起吃野味,一起烤野外的篝火,一同感受野外的生活。我看着孙滨逊,他已经好久没有理发了,皮肤比我还要黑,眼睛深深地陷了下去。我们打来的野味还没烤熟,他就像刚出狱的。犯人,狼吞虎咽起来,我还没回过神来,野味就只剩下骨头了。
即使我离开了鲁滨逊,我也并不孤单。我划着自己的扁舟,又穿越到“水浒”中与李逵兄一起并肩作战。我真是没有想到这一百零八位兄弟的胆量这么大,敢与朝廷作对,真佩服他们。我和他们一起去劫狱,去救我宋江兄。成功救出宋江兄后我与他们在梁山告别……
一次次书海泛舟,我都一次次无比快乐。阅读《西游记》,我明白做人要勇敢,忠诚,做事要有始有终;阅读《三国演义》,我为诸葛亮的雄才大略钦佩不已,阅读《鲁滨逊漂流记》,我又知道在艰辛的生活环境中应该如何努力拼搏;阅读《水浒传》,我领略了一百零八位好汉的侠肝义胆。阅读,是人生一大快意事。
停下小舟,我要告诉同龄朋友,如果你孤单,你不妨读点书;如果你难过,你不妨读点书;如果你伤心,你不妨读点书。因为,阅读可以让你开心起来,阅读可以让你活泼起来。
我阅读,我快乐!书海泛舟,直抵崇高精神的境界,直抵纯美心灵的彼岸。
您轻柔的话语,犹如绵绵的细雨,滋润着渴求知识的心田;您生动的描绘,犹如点染一幅幅多彩的画卷,描绘出对未来美好的蓝图;您从容的举止,犹如博学的智者,引领者我们通向知识的大门。
还记得,高三分班,初次见您,短小精悍用来形容您或许恰到好处,一副老花镜架在鼻梁上,说话时总露出眼镜背后的一双慧眼,令人倍感亲近。您自称为“温柔一刀”采用小说中的词语来形容自己,但却表现出您如春风细雨般地教学方式,无疑让我们在紧张的学习氛围中轻松起来。第一节语文课上,您在黑板上清楚地书写了“我眼中的语文”几个大字,并让我们畅谈对语文的了解及对学习语文时的感受。有人说,语文是一门基础性学科,在高考中的比重很大;有人说,语文体现的是中华文化的博大精深,学习好语文并非一朝一夕;还有的同学谈到,对基础性知识的掌握能力不够,在写作方面有所欠缺…当您耐心地听完每一位同学的发言后,您微微一笑,用几句精炼的话语回答并阐述了关于语文的学习问题。然后,您用粉笔在黑板上写到,“做学问”三个大字,说道:学好语文,无疑做到三点:做、学、问。许多学生只知埋头苦干,而忽略了“问”这环节,是不可取的,只有将这三者相结合,才能掌握好语文的学习。分班后的第一节语文课,您引领我们进入语文的天堂。( )
月考完的第一天,您花了一节课的时间给我们讲解语文写作的问题。告诉我们如何立意,怎样拥有驾驭语言的能力。在我们看来,您选的班上几位同学写的文章,虽有缺点,但意在告诉我们驾驭好语言的关键,这是至关重要的'。之前,原班主任介绍,现班主任是校报的副编,拥有一手好文采,如今看来,果然名不虚传。您说您喜欢一个人呆在补习班的办公室里,泡上一杯茶,点上一根烟,特别是您说,当我看见那缕缕烟雾缓缓盘旋时灵感便应运而生的经历令我记忆犹新。您说您一个人可以在办公室里足足待上一天,直到完成您的大作,您还说,我还谈不上是一位文人,但学者还能说得上。或许您太谦虚了吧,但您用自己的亲身经历告诉我们,写作时,懂得心静,只有在寂寞时,方能创作出令自己满意的作品。
语文课上,不仅听您讲解有关语文的知识,您还讲述着一个个令您难忘的童年往事,活跃着课堂的气氛,笑声回荡于教室的每个角落。您说您出生农家,像我们这么大时,看过斗鸡、斗狗、还有斗牛,一提起斗牛的壮观场面,您总能淋漓尽致地描绘出水牛与黄牛在水库里对抗时水花四溅的场景,令人难以忘怀。您用您丰富的阅历,讲述着我们这辈人不曾拥有的童年。
您是辛勤的园丁,忙碌于祖国的花园;您是智者的化身,引领着我们求贤的道路。在未来的8个月里,您将化成一片叶舟,带领我们遨游书海,丰富着高中的语文学习生活。
手机、微博、微信……现代科技发展的成果正寸步不离地将我们紧紧包围。于是有人将科技比作一片汪洋大海,而我们是于海中航行的小小扁舟。
可正当我们与这片大海“相处融洽”时,一批领航舵手站了出来,他们纷纷慢下了航行,停止了“捕捞”,他们待在“船舱”里,与大海隔离,他们说:“我们要留出思考的空间。”他们又说:“我们要记得自己是谁。”他们还说:“我们要重拾方向感。”
于是剩下的人们开始仓皇,他们重新审视这片大海——它或许远不是看起来的如此宁静祥和。
就像《纳尼亚传奇》中忍不住吃了女巫土耳奇软糖的埃德蒙,这片科技之海于我们诱惑太大,让我们欲罢不能。随手一搜,答案唾手可得的题目,你还会思考吗?影评、书评早已陈列得五花八门,你还会用心品味某个风格独具的蒙太奇镜头,读某本书时共鸣非常吗?微博、微信日推送成百上千,刷都刷不完,你还有时间提升自我吗?眼花缭乱的软件正在吞噬我们的思考时间,“糟粕”超过90%的信息正在压缩我们的思考空间——领航者们发现的第一大问题,便是思索感的丧失。
那每天泡在大数据中的我们在做什么呢?科技的发展,网络的普及使得发表观点与接受观点变得更容易。于是生活模式千篇一律的我们,在网络中化为一个个锋芒毕露的'身份。仿佛道德的约束在网络的边界被粉碎;仿佛多数就意味着正确;仿佛“以假乱真”成了轻而易举的现实。我们轻易被舆论左右,即使人云亦云地当了网络暴力的助推手也浑然不知;我们轻易义愤填膺地指责,孰不知已陷入虚假的闹剧,加深着偏见;我们再不记得自己是谁,鲜活的肉体与思想终于沦为网络上的一串符号。丧失独立思索感的下一步,领航者们也发现了,是自我认识感的缺失——我们成了迷茫的航者。
而科技的浪潮并未停下席卷的脚步,迷失了自我的我们,自然失去了初心与目标,我们为什么利用科技?我们要达成什么目的?终于我们丧失了方向感,沦陷在温柔而深邃的海水中……
幸而领航者们站了出来。他们说:“我们要抵制诱惑,规范‘下海’即使用网络等科技产品的时间,过滤垃圾信息,最大程度保留精华,同时腾出思考的时间、空间。”他们又说:“我们要保留、加深独立思考的习惯,不轻易被潮流裹挟,在错综复杂的大数据中始终保持一份应有的清醒与自持。”最后,他们说:“我们要不忘初心,不被大海中无尽宝藏即科技带来的诸多惠利所控制或沉沦。我们必须清楚,是让科技为我们所用;每叶扁舟的控制权是牢牢掌握在我们手上;保持好奇,同时保持谨慎,科技之海何其邈远,而我们每一叶扁舟何其渺小,保持独立的思考感,清晰的自我认识感,强烈而坚定的方向感,是于科技之海行扁舟的全部奥义。”
他们说完又回到了各自的位置,人们若有所思了一会,也回到了原位。于是,新的旅程开始了……
落座在云水之间,聆听着古老寺庙传来的钟声,品着飘浮花香的茶,欣赏着山高溪水长流,悠闲自在地做一个闲云野鹤,自由自在、无拘无束地行走在天地间,直情径行,宁静致远,守候落日黄昏,静待朝阳美景,如此甚好。
世间让人进退两难之事,也许是,在没有第三种选择的情况下,不知道怎样才能看得透、放得下……
惟想划一叶扁舟,自由的畅游在红尘的繁华、或是独享烟雨的静寞,在纯粹的、简单愉悦中,逍遥在流金岁月里生活,能拥有兰天真好,能数星星的夜晚真好……
点上心灯祈祷,愿今生今世一切吉祥;用深情凝望时光,愿在岁月里留下的真情永恒安康。
且行且驻足,欣赏不完的人间景色让人感叹不已,更留恋人间烟火的唯美意境与浪漫画面。
且想是一个野鹤闲云,逍遥自由的活在世外桃源,删除太多的物质欲望,更没有所谓的名利追逐,普普通通、轻轻松松,闲时,相约同频的人,品茶聊天,心静时,落墨成字留感叹。
陋室中依然守着花开,守着纯真一片,守着内心的温暖,依然能聆听到风吹花叶声,聆听到花开时分的呼唤,仰望夜空,看月缺月圆,看星星眨眼,看万家灯火阑珊。
划上扁舟去看满城烟火故事,不会为世俗的烦恼所牵绊,只会为忙里偷闲而超脱人世的云烟……
摇曳着小舟从流年身边飘逸的划过,吹拂着身体风,带着温馨与浪漫,无限感慨,当下的日子是如此美好与如愿;只见,翩然起舞的蝴蝶把美带入世间,自由逍遥的鱼虾快乐无边,天空上的`飞鸟恩爱陪伴……
划一叶扁舟,闲云野鹤般悠游人间,用文字取暖,用大自然的爱作伴,心静如水又不染俗乱,平凡又不落俗套之烦,在洒脱中惟留字句,与心灵深处的*泡面作文 www.paomian.net*单纯悠然;也会在记忆中寻觅曾经的故人,也许会自说自话,也许会惋惜曾经的擦肩,怆然涕流一番……
不知不觉忆起了先贤,忆起了文人墨客游江南,也忆起了多少红尘客栈的凄凉与哀怨,更忆起了多少传奇故事的情节与情感……
只想,做一个野鹤闲云,划一叶扁舟看红尘烟雨在云水之间……
在睡梦中,我隐约看到河边站着一个头发松散的高大身影。儿子看了看,一双悲伤的眼睛苍凉地看着远处的河水。哦,他是一位伟大的爱国诗人,屈原。他又开始担心国家和人民了。
我不佩服早生法华的苏东坡,不屈不挠,追求陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情逸致,我也不同情李白,他是“但既然水还在流,我们虽刀光剑影,哀乐归,虽醉生梦死”。我只佩服他在《史记》仁人志士中的领先形象。
"保持太多的兴趣很难哀悼人民的生命。"这是他口中唱出的内心世界。这首歌寄托了他的希望和损失。他不得不到袖手旁观河边,向汹涌的河水询问。你能彻底洗掉我的烦恼吗?气势澎湃,河水无言。"民生自有幸福,余杜昊以为长。"面对肮脏的世界,他一直很清高。有人这样劝他:“为什么要抓住不放,从另一个角度去看?”但是,他说:“我心里很高兴,死了九次都没有后悔。”。我知道他人品高尚,志向高远,他就像一朵莲花,出淤泥而不染,清而不邪。
我猛然惊醒,豆的汗水凝结在脸上。我看见他跳进了河的。中心,被河水冲走了。就在刚才,那个在河边唱歌的高大身影突然变成了记忆,甚至歌声也会时不时的消失,只剩下滚滚江浪发出的声音。我震惊了。我哽住了喉咙。他毫不犹豫地跳了下去。他用死亡来捍卫自己的清白。他没有遗憾。人们都在为他的死而死。每年的五月初五,人们仍然会记得那个高大威武的形象,人们会以各种方式纪念这位伟大的爱国诗人。
我擦干汗水,坐在床边,看着窗外的明月。我仿佛清晰地看到了那位在河边放舟歌唱的诗人,在月光下微微有些憔悴,但我始终看到了他的正直和永恒的精神。那个故事的月亮依然照耀着现代人,我敬佩的诗人依然从头到尾影响着我。
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